Esta es una ceremonia que se realiza desde el tiempo de los incas, donde los sacerdotes incas realizaban este ritual para poder ver el futuro de los destinos de los pueblos y del gobierno así el gobernante o encargados podían tomar decisiones para el bienestar de todos.

La lectura de la hoja de coca debe ser realizada por personas que tengan este don.  Su importancia se centra la coloración y forma de las hojas. Las hojas de coca son escogidas por el chamán previamente y tener lo necesario para realizar la ceremonia.

La lectura, es realizada sobre un tejido hecho a mano (manta) que es la MAST’ANA y uno más pequeño de colores con cuatro puntas el cual represente las cuatro regiones de la cultura inca a esta manta se le conoce como COCA Q’AWANA.

Luego el experto o chaman debe pedir permiso para proceder a la lectura, esto a través de oraciones en el idioma de los incas que es el quechua. Posteriormente se toca la campana en dirección a los cuatro puntos cardinales y se hace una señal con hojas en mano en los mismos puntos.

Este ritual es una ofrenda que se realiza en las comunidades andinas por un sabio y se practica para establecer un vínculo espiritual con la naturaleza. Esta práctica contribuye a armonizar la relación del buen vivir entre el hombre y la naturaleza, conectar los símbolos y códigos culturales con los seres de la naturaleza y mostrar señales de respeto hacia la madre tierra. Todo esto permitirá fortalecer la relación entre el hombre y la naturaleza ya que hoy en día algunos por no decir todos olvidamos la palabra AGRADECER todas las bondades que nos da la PACHAMAMA (Madre Tierra). 

El pago a la tierra es una muestra o señal de respeto a la naturaleza que consiste en realizar ofrendas como forma de compensar a la Pachamama. Entre las ofrendas que no deben faltar están las hojas de coca   que actúan como mediadoras entre el humano y la naturaleza, variedad de semillas de cereales, plata no trabajada, fetos de llamas u ovejas, chicha, vino, grasa de animales, dulces y huairuros, semillas con poderes simbólicos y mágicos entre otros. 

Se trata de una vivencia totalmente distinta a las que conoce, este ritual es una experiencia corporal completa con baños de florecimiento con música de instrumentos ancestrales de viento, cánticos y mucha transpiración que algunos describen parecida a nacer de nuevo.

Desde el inicio, las personas han utilizado plantas en su búsqueda de un conocimiento superior, nuestros antepasados utilizaron todos los recursos disponibles naturales con fines medicinales y definitivamente para interactuar con el mundo y sus creencias.

La palabra original para nombrar esta bebida es "Ayahuasca", una palabra quechua que significa "soga que une el mundo de los vivos y muertos, esta bebida es producida por una mezcla de varias plantas y donde una liana o enredadera (Banisteriopsis caapi) juega un papel principal. Muchos piensan que la bebida se obtiene simplemente al hervir esta liana y el jugo resultante es el Ayahuasca, pero esto no es cierto. La liana por sí misma no produce ningún efecto. Sin embargo, contiene un inhibidor muy potente de la monoxidosa que combinado con otras plantas que contengan DMT (dimetiltriptamina) produce los efectos enteógenos conocidos.

Los curanderos (chamanes) que tratan enfermedades sólo con Ayahuasca y se conocen como "ayahuasqueros" debido a sus habilidades en la preparación y el uso de esta bebida que contribuye a la salud física y espiritual. Esto significa que la Ayahuasca es considerada una bebida sagrada y terapéutica. Su consumo se da mediante una ceremonia de ayahuasca, los chamanes hacen toda una preparación de los pacientes y del lugar antes del consumo.

Esta una experiencia de características místicas que lo sumergirá en una experiencia introspectiva lo cual le ayudará a entender mejor su mundo espiritual y el que lo rodea.

Es un ritual ancestral que forma un lazo irrompible entre la pareja y los elementos de la naturaleza, para que quienes opten por recibirlo crezcan cada día más en el amor y la fidelidad.

El matrimonio andino es una ceremonia presidida por un sacerdote andino que realiza una serie de ritos para unir a la pareja en un lazo espiritual irrompible, teniendo como fieles testigos a las principales deidades incas (el sol y la luna) que simbolizan la dualidad entre el hombre y la mujer también la Pachamama o madre tierra, los apus o espíritus de las montañas, al fuego, las estrellas y al agua.

El sacerdote andino realiza una sucesión de rituales, que varían según lo que se requiera para la ocasión pudiendo ser limpieza del aura o purificación, ofrenda a la Pachamama, lectura de hojas de coca, siembra de una planta, ceremonia de los cuatro elementos (fuego, aire, agua y tierra) o la entrega de anillos (normalmente son de oro o plata). Y al igual que con otros tipos de bodas, el oficiante dirige palabras relacionadas al amor, la fidelidad y la relación que tendrán entre ustedes y la naturaleza.

No olvidemos que la música andina que sonará gracias al pututo, flauta, tambor, quena o zampoña será otro elemento indispensable para festejar tan grato instante; de la misma manera que el brindis de honor con bebidas de la región y la repartición de la merienda entre todos los participantes.